تارنمای رحیم نوبهار

برچسب: تعزیر

  • ممنوعیت مطلق شکنجه: چشم اندازی اسلامی

    [gview file=”http://www.rnobahar.ir/fa/wp-content/uploads/2018/05/PROHIBITION-OF-TORTURE.pdf”]

  • مبانی فقهی نظریه گذار از مجازات های بدنی

    [gview file=”http://www.rnobahar.ir/fa/wp-content/uploads/2017/09/ABSTRACT-FOR-CHAIR-OF-CORPORAL-PUNISHMENTS.pdf”]

    [gview file=”http://www.rnobahar.ir/fa/wp-content/uploads/2017/09/ABSTRACT-FOR-CHAIR-OF-CORPORAL-PUNISHMENTS-1.docx”]

  • جستاری در دلایل نقلی تقسیم بندی حد-تعزیر

    [gview file=”http://www.rnobahar.ir/fa/wp-content/uploads/2016/04/NOBAHAR-NAGHLI-DALAYEL-FOR-HAD-TAZIR.pdf”]

  • جستاري در مباني تقسيم بندي حد- تعزير در فقه كيفري اسلام

    چکیده: در فقه کیفری اسلام تقسیم جرایم به حد و تعزیر اغلب قاعده­ای مسلّم قلمداد می­شود. این تقسیم­بندی همچنین مبنایی برای شماری دیگر از احکام و حتی قواعد جزایی به شمار آمده است. با این حال، این که تقسیم­بندی حد-تعزیر دارای بنیادی عقلانی-عرفی است؛ یا آن که صرفاً از ادلۀ نقلی برداشت شده، کمتر مورد مطالعه قرار گرفته است. این مقاله با واکاوی بنیادهای عقلانی-عرفی قابل­تصور برای این تقسیم­بندی نتیجه می­گیرد که به دشواری می­توان این تقسیم­بندی را بر بنیادی عقلانی-عرفی، مبتنی ساخت. در نتیجه این تقسیم­بندی و شناسایی پاره­ای از مجازات­ها به عنوان حد و احکام و مقررات کاملاً متفاوت برای آن­ها باید مستند به ادلۀ نقلی استواری باشد. بدون چنین ادله­ای نه اصل تقسیم­بندی، و نه شناسایی احکام ویژه برای حد قابل اثبات نخواهد بود.

    واژگان کلیدی: حد، تعزیر، مجازات­های ثابت، مجازات­های اسلامی، فقه کیفری اسلام.

     

    برای ملاحظه اصل این مقاله نک: مجله تحقیقات حقوقی دانشکده حقوق دانشگاه شهید بهشتی شماره 63، پاییز 1392، صص213-254

     

  • مباني عقلاني – عرفي تقسيم بندي حد – تعزير

    [gview file=”http://www.rnobahar.ir/fa/wp-content/uploads/2015/04/scan0090_Combine.pdf”]


Notice: ob_end_flush(): Failed to send buffer of zlib output compression (0) in /home/rnobahar/public_html/fa/wp-includes/functions.php on line 5493