دسته: علوم قرآنی

  • تحلیل ادبی- بینامتنی تسجیر دریاها در آیۀ ششم سورۀ تکویر: تعبیری رؤیاگونه یا متعارف؟

    چکیده: به گمان عبدالکریم سروش، تعبیرهای رؤیاگونه‌ای در قرآن یافت می‌شود که تنها باید  آن‌ها را تعبیر کرد. یکی از تعبیرهایی که وی به بدان استشهاد نموده، «تسجیر دریاها» در آیه ششم سوره تکویر است. در حالی که آیه به معانی گوناگونی تفسیر و ترجمه شده است، دکتر سروش با مسلم انگاشتن تفسیر آیه به «آتش گرفتن دریاها»، آن را تعبیری رؤیاگونه به شمار آورده است. این در حالی است که واکاوی معانی واژه «سجر» و مطالعه بینامتنی این تعبیر در متون عربیِ پیش از قرآن مجید یا هم‌زمان با آن، نشان می‌دهد که هم فعل “سُجر” و هم “سُجّر” دارای معانی متعارفی مانند برآمدن و بالا آمدن، فرورفتن، به هم آمیختن، گرم شدن و سرخ شدن است. به این سان مضمون آیه در چارچوب مباحث لغت‌شناسی رایج و تحلیل ادبی کاملاً قابل فهم است و ارتباطی با تعبیرهای رؤیاگونه ندارد تا به تعبیر نیاز داشته باشد.

    واژگان کلیدی: رؤیاپنداری قرآن؛ تسجیر؛ بینامتنیت قرآنی؛ زبان‌شناسی وحی.

    این مقاله در دوفصلنامۀ پرتو وحی، دورۀ ۶، شمارۀ ۱، بهار و تابستان ۱۳۹۸، شمارۀ پیاپی ۱۰، صص۳-۲۰ به چاپ رسیده است.

    http://quran.mofidu.ac.ir/

  • تنفیر از دین از چشم‌انداز قرآن کریم

    رحیم نوبهار

    حامد عمادپور

    از جمله عنوان ‌هایی که باتوجه به تحولات عصر حاضر نیازمند تبیین است، «تنفیر یا‌ گریزان‌کردن مردم از دین» است. به‌موجب آیات قرآن کریم، خلقت انسان به‌عنوان مخاطب اصلی دین بر پایه فطرت الهی بوده و دین برای انسان متعارف، محبوب و عاری از تنفر است. پیامبران و امامان -علیهم السلام-  نیز به‌عنوان پیام‌آوران و مبلّغان دین از آنچه موجب تنفیر مردم از دین شود، به‌دورند. برابر یافته‌های مقاله حاضر، نظر به دلالت صریح و ضمنی شمار زیادی از آیات قرآنی، حرمت تنفیر از دین به‌مثابه قاعده‌ای فقهی است. به‌موجب این قاعده، هر عملی که سبب تنفیر مردم از دین گردد، به‌جهت همین عنوان حرام است. حتی اگر اجرای حکم یا احکامی از شریعت مایه دین‌گریزی مردم شود، اجرای آن احکام با شرایطی تا فراهم‌شدن زمینه فکری و فرهنگی لازم، به‌تأخیر می‌افتد، مگر آن دسته از احکامی که دارای چنان ملاک و مقتضای استواری باشد که بدانیم شارع مقدس در هیچ شرایطی از اجرای آنها صرف‌نظر نمی‌کند.

  • چالش های نظام سازی های ناموجه با تکیه بر عمومات و اطلاقات قرآنی

    [gview file=”http://www.rnobahar.ir/fa/wp-content/uploads/2018/10/NEZAMSAZI.docx”]

  • تحلیل ادبی آیه ۱۱۲ سوره نحل از چشم انداز گونه شناسی استعاره

     

     

    در آیه ۱۱۲سوره نحل تعبیر چشانیدن لباس ترس و گرسنگی به کار رفته است. این استعاره‌ قرآنی از دیرباز در کانون توجه مفسران ادبی قرآن مجید بوده و حتی از زیبایی‌های ادبی قرآن قلمداد شده است. اخیراً برخی نویسندگان این تعبیر را از جمله شواهد رؤیاپنداری قرآن مجید دانسته‌اند. این مقاله برای وارسی صحت و سقم این ادعا درون‌مایه و نظم محتوایی و ادبی این آیه را واکاوی می‌کند. مقاله با تحلیل دو استعاره موجود در آیه یعنی استعاره اصلی(تشبیه ترس و گرسنگی به لباس) و استعاره تبعی(چشانیدن لباس ترس و گرسنگی) آنها را دو استعاره کاملاً عادی قلمداد می‌کند. مقاله همچنین با تکیه بر اندیشه بینامتنیت و ذکر شواهدی از متون ادبی پیش از اسلام استدلال می‌کند که تعبیر به کار رفته در آیه، به لحاظ زبان‌شناختی کاملاً رایج و قابل فهم بوده و هست. با توجه به این‌که هر دو استعاره به‌کار رفته در آیه در چارچوب قواعد و عرف رایج زبان عربی دیروز و امروز کاملاً قابل فهم بوده و هستند، نمی‌توان آن را شاهدی بر رؤیاپنداری قرآن مجید قلمداد کرد.

    این مقاله در شمارۀ ۲۱ فصلنامۀ پژوهش های ادبی-قرآنی دانشگاه اراک به چاپ خواهد رسید.

     

    [gview file=”http://www.rnobahar.ir/fa/wp-content/uploads/2018/05/LEBAS-Al-JOO.pdf”]

     

     

  • رویکرد بینامتنی به قرآن مجید

    [gview file=”http://www.rnobahar.ir/fa/wp-content/uploads/2017/03/INTERTEXTUALITY.docx”]

  • روش شناسی قرآن پژوهی آیت الله شهید بهشتی (2)

    [gview file=”http://www.rnobahar.ir/fa/wp-content/uploads/2015/10/SHAHID-BEHESHTI-QURANPAJOOHI-2-1.pdf”]

  • روش شناسي قرآن پژوهي آيت الله شهيد بهشتي ( 1 )

    [gview file=”http://www.rnobahar.ir/fa/wp-content/uploads/2015/10/SHAHID-BEHESHTI-QURAN-PAJOOHI.pdf”]


Notice: ob_end_flush(): Failed to send buffer of zlib output compression (0) in /home/rnobahar/public_html/fa/wp-includes/functions.php on line 5493